No. 22, January 2025
Índice
- "Demarcando e ocupando o território internacional": ativismos digitais de mulheres indígenas brasileiras através da ANMIGA
- "É pra rir?": o uso dos memes na machosfera brasileira para sustentar ideologias misóginas
- Alfas, redpills e outras polêmicas tragicômicas no YouTube
- Aqueles que podem dar ordens, o fazem; aqueles que são smart, obedecem: uma crítica anarquista à “inteligência” neoliberal no contexto de smart cities
- Branquitude mestiça e a categoria parda
- Desinformação nas bordas do planeta: Deslocamentos epistêmicos na experiência da Rede Wayuri
- Memórias intergeracionais da ditadura de 1964 no TikTok a partir do filme Ainda Estou Aqui (2024)
- O voto feminino em debate: narrativas sobre as mulheres no Canal Brasil Escola – YouTube
- Política emocional y antifeminismo en el discurso público de Victoria Villarruel
- Primeiras experiências do Projeto de Extensão "Jogando com a Quebrada"
- Ficção do horror e a alegoria do monstruoso: interfaces entre psicanálise e estudos queer
- Mídias e educação: dicotomias e outras possibilidades
- O Homem na Lei Maria da Penha e na Recomendação 124/2022 do CNJ
- Métodos e práticas pedagógicas no ensino de geografia: análise comparativa dos estágios supervisionados no sertão alagoano em contextos pré e pandêmico
- Desafios à governança policêntrica do clima: uma análise a partir da Conferência entre as Partes - COP
- Desastre, poder e conflitos na Bacia do Rio Doce: da Fundação Renova ao Acordo de Repactuação
- Economia política do desastre e captura jurídica do risco no Brasil
- Humanidades em tempos de desastres: leituras possíveis
- Margens e memórias: os ribeirinhos do rio Doce e os desafios territoriais em Governador Valadares
- Memórias de paisagens vividas na pandemia de Covid-19: compreensões de um desastre socioambiental
- Os Monocultivos florestais no Cone Sul e as consequências socioambientais
- Pandemia e normatividade: a Covid-19 nos decretos de Guarapuava e Irati, Paraná (2020-2021)
- Reexistir nas ruínas: acessibilidade, lodo tóxico e justiça ambiental em Governador Valadares (MG)
- Reflexões sobre memória e esquecimento no estudo dos desastres socioambientais
- Territórios descartáveis: resíduos, águas e desastres socioambientais no Sul do Brasil
- "Cabeça de Ozempic": entre a medicalização e a natureza nas práticas material-discursivas sobre celebridades no X
- A doença e o amigo: uma análise da recusa e da negatividade na epidemia de aids em Hervé Guibert
- A eugenia em 1968: Afonso Rabe e o "direito de nascer sadio"
- A vigilância da terra e a desterritorialização em comunidades tradicionais na Bahia
- Apresentação. Tecnologias do eu: 50 anos de Vigiar e Punir
- Cartas para não morrer: arte postal, aids e perlaboração
- Do acontecimento: arqueogenealogia do autismo
- Encenação de si em Sangue de amor correspondido, de Manuel Puig
- Escrita-corpo na carne política: movimentos fugitivos, ficção visionária e subjetivação
- Governamentalidade, consumo e violência especistas: um estudo discursivo dos produtos Sadia e Sadia Bio
- Hesitação e recusa vacinal como trama discursiva: estratégias de resistência à imunização na pandemia de covid-19
- Máquinas de guerra: breve cartografia das artes das dissidências sexuais e de gênero brasileiras
- O Direito à liberdade sexual: conjugalidades homoafetivas, resistência e subversão
- O sujeito-corpo professor: uma análise dos enunciados da Imprensa do Brasil Imperial
- Os 50 anos de Vigiar e punir: um livro eficaz como uma bomba e bonito como fogos de artifício
- Racializadas Mulheres: A Escrevivência como reparação epistemológica
- Reescrevendo o aborto na biopolítica mexicana: litígio estratégico feminista como contraconduta
- Representações do corpo-capoeira: um diálogo com Foucault e as tradições orais africanas
- Vigiar e cancelar: produção de subjetivações
- Vigiar é punir: o nascimento do monitoramento eletrônico no sistema penal brasileiro