Un estudio de las distintas constituciones españolas: un breve estudio constitucional sobre la monarquia española, la sucesión al trono en el siglo XX y la inviolabilidad del Rey
| Autor | Salvador Morales Ferrer |
| Cargo | Doctor en Derecho por el programa de Estudios Jurídicos, Ciencia Política y Criminología de la Universidad de Valencia, con la calificación Apto Cum Laude Certificado-Diploma de Estudios Avanzados TERCER CICLO - DOCTORADO por la Universidad Cardenal Herrera CEU de Valencia |
| Páginas | 313-332 |
UN ESTUDIO DE LAS DISTINTAS CONSTITUCIONES ESPAÑOLAS: UN BREVE
ESTUDIO CONSTITUCIONAL SOBRE LA MONARQUIA ESPAÑOLA, LA
SUCESIÓN AL TRONO EN EL SIGLO XX Y LA INVIOLABILIDAD DEL REY
A STUDY OF THE DIFFERENT SPANISH CONSTITUTIONS: A BRIEF
CONSTITUTIONAL STUDY ON THE SPANISH MONARCHY, THE SUCCESSION
TO THE THRONE IN THE TWENTIETH CENTURY AND THE INVIOLABILITY
OF THE KING
Salvador Morales Ferrer 1
Resumen: Desde la antigüedad siempre ha existido un líder en las tribus, hasta llegar a las distintas
culturas como la Romana o, Griega en la cual se divinizaba al Rey o, Emperador y su familia. Por lo
que, se consiguió manifestarse en las distintas Constituciones Española en el Siglo XIX excepto en los
periodos republicanos en España donde el presidente era electo por el pueblo. Aunque, por otro lado, la
Constitución Española de 1978, considera que España es un Estado Democrático y de Derecho y, a la
vez fue una Constitución votada democráticamente por los españoles. Así mismo, cabe señalar que aún
quedan rescoldos como la inviolabilidad del Rey o, Jefe del Estado Español procedentes de las anteriores
Constituciones Monárquicas decimonónicas.
Palabras Claves: Constituciones Españolas, Monarquía y República, sucesión al trono, inviolabilidad
Abstract: Since ancient times there has always been a leader in the tribes, until reaching the different
cultures such as the Roman or, Greek in which the King was divinized or, Emperor and his family.
Therefore, it was possible to demonstrate in the different Spanish Constitutions in the 19th century
except in the republican periods in Spain where the president was elected by the people. Although, on
the other hand, the Spanish Constitution of 1978, considers that Spain is a Democratic State and of Law
and, at the same time it was a Constitution democratically voted by the Spaniards. Also, it should be
noted that there are still embers such as the inviolability of the King or, Head of the Spanish State from
the previous nineteenth-century Constitutions.
Keywords: Spanish Constitutions, Monarchy and Republic, succession to the throne, inviolability
INTRODUCCIÓN
Desde los inicios de la humanidad siempre ha habido un sujeto que dominaba la tribu.
Así cabe mencionar al autor Valiño2 que menciona: “La escisión de la conciencia religiosa con
1 Doctor en Derecho por el programa de Estudios Jurídicos, Ciencia Política y Criminología de la Universidad de
Valencia, con la calificación Apto Cum Laude Certificado-Diploma de Estudios Avanzados TERCER CICLO -
DOCTORADO por la Universidad Cardenal Herrera CEU de Vale ncia. Certificado de Aptitud Profesional
realizado en la Escuela de Práctica Jurídica del Ilustre Colegio de abogados de Alzira. Máster Propio en Mediación
y Gestión Eficiente de Conflictos por la Universidad Cardenal Herrera-Ceu (Valencia). Certificado de Aptitud
Pedagógica por la Universidad de Valencia. Abogado Colegiado en el ILUSTRE COLEGIO DE ABOGADO S
DE ALZIRA. Letrado Especialista para actuar en la Jurisdicción de Menores. salvadormorales @icaalzira.com
2 Valiño, Emilio (1977) (Tomo I) “INSTITUCIONES DE DERECHO ROMANO” Editorial Artes Gráficas Soler
(Valencia). p.10.
Un estudio de las distintas Constituciones Españolas: Un breve Estudio Constitucional sobre la …
Revista Direitos Fundamentais e Alteridade, Salvador, V. 3, n. 2, p. 313 a 332, jul-dez, 2019 | ISSN 2595-0614 | 314
motivo de las guerras con motivo de las guerras de religión. produjo una quiebra moral en la
sociedad, que exigió el que por encima de las confesiones religiosas existiera un poder fuerte
un poder fuerte del Rey, que se pudiera imponer sobre sus propios súbditos”. Por otro lado, el
autor Coulanges 3manifiesta: “La principal función de un rey era, pues practicar las ceremonias
religiosas”. Por lo que, de esta forma se inició la Monarquía tanto en las diferentes culturas
tanto en la época romana, así como en la época griega. Por lo tanto, se adaptó a las diferentes
épocas de la humanidad. Respecto a España cabe mencionar al autor Astarloa4 que manifiesta:
“A lo largo de casi doscientos años de Historia del constitucionalismo español se ha venido
reproduciendo, con periodicidad, la discusión sobre algunas cuestiones, lo que ha marcado, en
di versas direcciones, el discurrir de nuestra propia vida política”, por lo que siempre han sido
discordias políticas e, incluso guerras llevando a los españoles al caos social y personal. Con el
presente artículo se pretende realizar un análisis jurídico histórico- descriptivo de las distintas
Constituciones Españolas hasta llegar a la actualidad haciendo énfasis hasta la llegada de la
monarquía en España en Siglo XXI, así como la inviolabilidad del Monarca Español en la actual
Constitución de 1978. El artículo tiene la siguiente estructura: el primero esboza el primer acto
Constitucional en España; el segundo el segundo presenta la primera Constitución Española de
1812 que fue un tanto moderada; el tercero aclara la Constitución Española de 1837 que fue
una Constitución de corte participativa respecto al Senado; el cuarto atiende al Constitución
Española de 1845 en cierto modo fiel copia Constitución Imperial del Brasil; el quinto trata de
la Constitución España de 1869 fue realmente una Constitución de carácter absolutista; el sexto
esboza El proyecto Constitucional de la Primera República por el cual se intenta descentralizar
España; el séptimo trata de la Constitución Española de 1876, tras la vuelta la Casa Borbón y
las facultades del Rey; el octavo esboza la Constitución de la Segunda República Española de
1931 donde se vuelve a las libertades democráticas en España; el noveno aclara quien hizo
llegar la Monarquía Borbónica a España; el décimo trata sobre la inviolabilidad del Rey en
España en la Actualidad y sus antecedentes.
1 EL ESTATUTO DE BAYONA DE 1808
También llamada Constitución de Bayona o, Carta de Bayona y denominada
oficialmente en francés Acte Constitutionnel de l’Espagne, fue promulgada por José Bonaparte
e inspirada en el sistema constitucional napoleónico. Así, como en el preámbulo del Estatuto
3 De Coulanges, Fustel (1982) “La ciudad Antigua”. Editorial Edaf S.A. Madrid. p.163.
4 Astarlo a Villena, Francisco (1998) (Nº 5) “El Senado en su historia constitucional española” Rev ista Corts.
Anuario de Derecho Parlamentario Editorial Cortes Valencianas. p. 160 .
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