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Fundação (Patrimônio Personalizado) e natureza ( Vida Despersonalizada ): Um convite à reflexão sobre um paradoxo do direito contemporâneo

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Vincent
AutorMártin Haeberlin, Alexandre Pasqualini
Páginas110-122
Fundação (patrimônio personalizado) e Natureza ( vida despersonalizada ): um convite à reflexão sobre um paradoxo do Direito contemporâneo
Revista Brasileira de Direito Animal, e-issn: 2317-4552, Salvador, volume 13, número 03, p. 110-122, Set-Dez 2018
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Fundação (patrimônio personalizado) e Natureza ( vida
despersonalizada ): um convite à reflexão sobre um
paradoxo do Direito contemporâneo
Endowed Institution (personalized patrimony) and Nature (depersonalized life):
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Recebido: 04.01.2018 | Aceito: 14.10.2018
Mártin Haeberlin
Doutor em Direito (PUCRS/Universidade de Heidelberg,
2014). Mestre em Direito do Estado (PUCRS, 2007). Pós-
-Doutorado em andamento em Economia (UFRGS, desde
2016). Pesquisador Visitante do Max-Planck-Institut für
ausländisches öffentliches Recht und Völkerrecht (2013).
Professor de Teoria Geral do Direito e de Direito Adminis-
trativo (Laureate/UniRitter). E-mail: mphaeberlin@gmail.
com. Lattes: http://lattes.cnpq.br/5190995351722855.
Alexandre Pasqualini
Mestre em Direito do Estado (PUCRS, 1999). Coordena-
dor Geral da Revista Interesse Público. Vice-Presidente do
Instituto Brasileiro de Altos Estudos de Direito Público.
Professor de Direito Administrativo (Escola Superior da
Advocacia). Email: alepaz@terra.com.br. Lattes: http://
lattes.cnpq.br/0838708125958330.
Resumo:-
temporâneo, qual seja o de que a trajetória evolutiva do Direito foi capaz de reconhecer, com
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Fundações, mas, ainda hoje, vê-se incapaz de reconhecê-la, para certos efeitos, à Natureza, vida
das vidas. Para demonstrar esse paradoxo, expõe-se, inicialmente, a partir de metodologia biblio-
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entendimento desde dois diferentes modelos de antropocentrismo, designados como substantivo
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considera um “bem de uso comum do povo”, à 
contemporâneo.
PalavRas-chave: Antropocentrismo (substantivo e percep-
tivo).
abstRact: 
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even today it is incapable of recognizing it, for certain effects, to Nature, the life of lives. In order
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