Historias de la tercera edad: entre la continuidad y la alteridad

AutorAlejandro Klein, Erika Carcaño
Páginas477-493
477
Revista de Ciências HUMANAS, Florianópolis, v. 51, n. 2, p. 477-493, jul-dez 2017
Este artículo busca replantear algunas
cuestiones de cómo nos acercamos a la vejez hoy,
señalando que pasamos de términos relativamente
claros (vejez y el envejecimiento) a una polisemia
de conceptos que entran dentro de lo que se
denomina paradigmas anacrónicos o ambiguos.
Se insiste en que el tema del envejecimiento es
reemplazado probablemente por dos grandes
polos: una estética no decrépitos y una actitud de
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dos estudios de caso. En ambos casos se plantea una
etapa de alta experimentación subjetiva, tratando
de localizar la situación del envejecimiento desde
parámetros sociales y culturales más amplios
Palabras clave: vejez; experimentación subjetiva;
renovación social.
Este artigo procura repensar algumas
questões sobre como abordamos a velhice hoje,
observando que passamos de termos relativamente
claros (velhice e envelhecimento) para conceitos
polissemicos que se enquadram nos chamados
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que a questão do envelhecimento é provavelmente
substituída por dois pólos principais: uma estética
não decrépita e uma atitude de memória resiliente,
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experimentação subjetiva alta, tentando localizar a
situação do envelhecimento a partir de parâmetros
sociais e culturais mais amplos.
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Introduccion
Hasta hace unas décadas la construcción de subjetividad tenía un claro
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claro está, posibles opciones religiosas.
Sin embargo, las cosas han cambiado. Desde hace unas décadas la vejez no
anticipa la muerte, sino una renovación de nuevas formas de experimentación
social, cultural y especialmente subjetiva. No toda la población vieja participa
de este nuevo clima cultural totalmente, pero nuestra hipótesis es que en mayor
o menor grado la tercera edad se encuentra en un alto grado de experimentación
subjetiva que va al menos desde un polo rupturista (caso Juan) hasta un polo
resiliente (caso Pascuala). Lesson (2013) habla del siglo XXI como de una
“revolución gerontológica”, nosotros agregaríamos al concepto la existencia
de una “extrema revolución subjetiva”.
Historias de la tercera edad: entre la continuidad y la alteridad
Histórias de terceira idade: entre a continuidade e a alteriedade
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http://dx.doi.org/10.5007/2178-4582.2017v51n2p477
Alejandro Klein e Erika Carcaño
Universidad de Guanajuato, León/Gto, México
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Antecedentes
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