Interculturalidad en el derecho de la seguridad social relacionada con los pueblos indígenas de Aldeia Jamã Tÿ Tãnh
| Autor | Luís Fernando da Silva Laroque, Débora Pires Medeiros da Silva |
| Cargo | Universidade do Vale do Taquari (UNIVATES), Lajeado/RS, Brazil / Universidade do Vale do Taquari (UNIVATES), Lajeado/RS, Brazil |
| Páginas | 1-34 |
Veredas do Direito, v.21, e212470 - 2024
http://dx.doi.org/10.18623/rvd.v21.2470-esp
Abstract
e colonial matrix is present in Brazilian
legal norms so that interculturality consists
of a proposal that aims to open new paths
that confront aspects of coloniality. Brazil has
896 thousand indigenous people, of which
572 thousand live in rural areas and 324
thousand live in urban areas. e investiga-
tion uses experience cases from the Kaingang
ethnic group, which is distributed across four
Brazilian states and has a population of 39
thousand people. is paper aims to unders-
tand which aspects of interculturality are
used in Social Security Law in relation to the
Kaingang indigenous people of the Jamã Tÿ
Tãnh community, located in the municipality
of Estrela/RS. Experience reports about access
to Social Security from eight indigenous peo-
ple from the Jamã Tÿ Tãnh community were
Resumen
La matriz colonial está presente en las
normas jurídicas brasileñas, por lo que
la interculturalidad es una propuesta
que pretende abrir nuevos caminos que
enfrenten aspectos de la colonialidad. Brasil
tiene 896 mil indígenas, de los cuales 572
mil viven en áreas rurales y 324 mil en áreas
urbanas. La investigación utiliza estudios
de caso del grupo étnico Kaingang, que
se extiende por cuatro estados brasileños y
cuenta con 39 mil personas. El objetivo de
este trabajo es comprender qué aspectos de
la interculturalidad se utilizan en el Derecho
Previsional en relación con los indígenas
Kaingang de la comunidad Jamã Tÿ Tãnh,
ubicada en el municipio de Estrela/RS.
Se utilizaron relatos de experiencias sobre
el acceso a la Seguridad Social de ocho
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons
Artículo original
LA INTERCULTURALIDAD EN EL DERECHO PREVISIONAL
RELACIONADO CON LOS INDÍGENAS DE LA ALDEA JAMÃ
TŸ TÃNH
INTERCULTURALITY IN SOCIAL SECURITY LAW RELATED TO
THE INDIGENOUS PEOPLE OF THE JAMÃ TŸ TÃNH
COMMUNITY
Artículo recibido el: 25/11/2022
Artículo aceptado el: 18/12/2023
Luís Fernando da Silva Laroque
Universidade do Vale do Taquari (UNIVATES), Lajeado/RS, Brazil
Lattes: http://lattes.cnpq.br/6550642682865922
Orcid: https://orcid.org/0000-0003-1861-4679
laroque@univates.br
Débora Pires Medeiros da Silva
Universidade do Vale do Taquari (UNIVATES), Lajeado/RS, Brazil
Lattes: http://lattes.cnpq.br/2367232920931225
Orcid: https://orcid.org/0000-0003-4642-9411
debora.silva1@universo.univates.br
Los autores declaran no tener ningún conicto de intereses.
LA INTERCULTURALIDAD EN EL DERECHO PREVISIONAL RELACIONADO CON LOS INDÍGENAS...
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Veredas do Direito, v.21, e212470 - 2024
used. e case study method was adopted,
being the research qualitative, whose techni-
cal instruments were bibliographic and do-
cumentary research, observations recorded in
eld diaries and oral history. It is concluded
that interculturality seeks to confront the co-
lonial matrix present in the Brazilian legal
system, which makes access to Social Security
benets dicult, especially when it comes to
indigenous populations.
Keywords: Social Security Law; indigenous
people; interculturality; Kaingang.
miembros indígenas de la comunidad
Jamã Tÿ Tãnh. Se adoptó el método
de estudio de casos y la investigación
fue cualitativa, siendo los instrumentos
técnicos la investigación bibliográca, los
documentos, las observaciones registradas
en diarios de campo y la historia oral. Se
concluye que la interculturalidad busca
enfrentar la matriz colonial presente en
el ordenamiento jurídico brasileño, que
diculta el acceso a los benecios de la
Seguridad Social, especialmente cuando se
trata de poblaciones indígenas.
Palabras clave: Derecho Previsional; indí-
genas; interculturalidad; Kaingang.
Introducción
La población brasileña está formada por varias culturas, una de las cuales
es la indígena, que cuenta con 896 mil personas. En el periodo actual, la etnia
Kaingang representa uno de los mayores pueblos indígenas de Brasil, con cerca
de 38 mil personas. Los kaingang están repartidos por cuatro estados brasileños:
Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paraná y São Paulo. La comunidad analizada
está localizada en el Valle de Taquari, en el área urbana de Estrela, en Rio Grande
do Sul. Esta investigación aborda los temas de la interculturalidad como práctica
social y política pública, y el Derecho Previsional en relación con los pueblos
indígenas.
Los grupos indígenas tienen derechos garantizados por la Constitución de
la República Federativa de Brasil (CRFB) de 1988, tales como: el derecho a su
propia organización social, costumbres, lenguas, creencias, culturas, tradiciones
y derechos originarios sobre las tierras que ocupan tradicionalmente, entre otras
disposiciones relacionadas. A pesar de que el ordenamiento jurídico brasileño pre-
vé diversas normas que reconocen los derechos y las diferencias culturales de esas
comunidades, los indígenas siguen luchando para que se reconozcan sus derechos
fundamentales, especialmente el derecho a la tierra, esencial para la reproducción
cultural. Los indígenas siguen luchando por lugares con agua potable y alimentos,
que a menudo se perciben como privilegios, pero que no son más que derechos
básicos. Eso se debe a la gran violencia cultural que han sufrido los pueblos tra-
dicionales en el pasado, unida al desconocimiento y los prejuicios por parte de la
población local, así como a la inercia de las autoridades cuando se trata de dere-
chos indígenas.
Luís Fernando da Silva Laroque & Débora Pires Medeiros da Silva
Veredas do Direito, v.21, e212470 - 2024
La matriz colonial está presente en las normas jurídicas brasileñas de tal ma-
nera que la interculturalidad, en lo que a ella se reere, consiste en una propuesta
de proceso y proyecto social, político, ético y epistémico que posibilite otros cami-
nos que confronten los aspectos coloniales. Así pues, se sugiere que se utilicen las
prácticas sociales y las políticas públicas para alcanzar los objetivos de la intercul-
turalidad, dado que ésta es una acción y no sólo un enfoque teórico. Cabe señalar
que las prácticas sociales se reeren a las relaciones, religiones, organizaciones y
formas de vida presentes en las comunidades tradicionales, mientras que las polí-
ticas públicas sirven para materializar los procesos y proyectos sociales con vistas a
hacer realidad los derechos fundamentales.
El objetivo de este trabajo es comprender qué prácticas sociales y políticas
públicas de interculturalidad se utilizan en el Derecho Previsional en relación a
los indígenas en contextos urbanos, en el caso de los Kaingang de la Jamã Tÿ Tãnh
de Estrela/RS. Se adoptó el método de estudio de casos, así como la investigación
cualitativa, cuyos datos se recogieron utilizando los siguientes instrumentos técni-
cos: bibliografía, documentación, observaciones registradas en diarios de campo
e historia oral mediante la técnica de la entrevista. El liderazgo de la comunidad
rmó el formulario de consentimiento previo (TAP), y todos los interlocutores
entrevistados lo autorizaron a través del formulario de consentimiento informado
(TCLE), garantizando la protección de su identidad.
Las cuestiones de las entrevistas siguieron un guión semiestructurado y se en-
trevistó a cuatro indígenas, mientras que también se habló con otras tres personas.
Las conversaciones se registraron en diarios de campo. Los investigadores ayu-
daron a otros dos indígenas indirectamente, a través de los líderes comunitarios.
Para lograr tal objetivo, el documento se divide en tres secciones. La primera
trata de la interculturalidad como práctica social y política pública. La segunda
presenta aspectos de la etnia Kaingang y de la comunidad investigada. Por n, la
tercera sección discute el Derecho Previsional y la legislación relacionada con los
pueblos indígenas, así como las experiencias relatadas por los miembros de la aldea
Jamã Tÿ Tãnh.
1 Interculturalidad
Diversos hechos históricos tuvieron como objetivo la extinción de indígenas
y negros, como la política de blanqueamiento del siglo XIX, que veía al hombre
blanco y europeo como un patrón a seguir y por lo tanto buscaba mejorar a
otras etnias adoptando factores universales, como la cultura, las costumbres y el
conocimiento, bajo la justicación de construir una cultura nacional y una sociedad
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