Biopolítica y ejemplaridad

AutorEdgardo Castro
CargoProfessor da Universidad Nacional de San Martín e Pesquisador Visitante CNPq na UFSC (Progra-ma de Pós-graduação em Educação; Núcleo de Estudos e Pesquisas Educação e Sociedade Con-temporânea)
Páginas58-74
DOI: http://dx.doi.org/10.5007/1984-8951.2012v13n102p58
Cad. de Pesq. Interdisc. em Ci-s. Hum-s., Florianópolis, v.13, n.102, p.58-74 ja n/jul 2012
Biopolítica y Ejemplaridad
Biopolitics and Exemplarity
Edgardo Castro1
Resumen
El presente artículo explora, en relación con el concepto de biopolítica, la dimensión
ontológico-metodológica de la noción de ejemplo. Desde esta perspectiva se ocupa
del renovado interés por esta noción en el campo de la filosofía política contemporá-
nea y se detiene, particularmente, en los análisis de Hannah Arendt y Martin Hei-
degger sobre la Retórica de Aristóteles. El autor propone la necesidad de una biopo-
lítica de la ejemplaridad.
Palabras clave: Ejemplaridad. Biopolítica. Retórica.
Abstract
This paper analyses, in relation to the concept of biopolitics, the ontological-
methodological dimension of the notion of example. From this perspective, it explores
the renewed interest on this notion in contemporary political philosophy and particu-
larly on the analyses of Hannah Arendt and Martin Heidegger about Aristotle's Rheto-
ric. It proposes a biopolitics of exemplarity.
Key words: Exemplarity. Biopolitics. Rethoric.
1 Professor da Universidad Nacional de San Martín e Pesquisador Visitante CNPq na UFSC (Progr a-
ma de Pós-graduação em Educação; Núcleo de Estudos e Pesquisas Educação e Sociedade Con-
temporânea). E-mail para contato: edgardomanuelcastro@gmail.com .
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Cad. de Pesq. Interdisc. em Ci-s. Hum-s., Florianópolis, v.13, n.102, p.58-74 ja n/jul 2012
1 Introducción
Como hemos señalado en varias ocasiones, el término biopolítica, convertido
en una palabra de moda, corre el riesgo de vaciarse de todo contenido específico
(CASTRO, 2011, p.12). Ello se debe, por un lado, al hecho de que la pluralidad de
enfoques posibles en torno a la cuestión del gobierno de la vida no ha sido acompa-
ñada de una discusión equivalente respecto de las cuestiones metodológicas. Se
aceptan o rechazan conclusiones, tomándolas de un ámbito y transfiriéndolas a otro,
pero sin plantearse cómo se llegó a ellas o si es posible proceder de este modo. Por
otro lado, también han contribuido a esta deriva del término “biopolítica” las escasas
indagaciones acerca de la historia conceptual de las categorías en torno a las cuales
la corriente biopolítica ha tomado forma, como los propios conceptos de bíos y zoé.
Por varias razones, en el cruce de estos dos factores, el metodológico y el
histórico-conceptual, nos encontramos con la noción de ejemplo. En primer lugar,
porque ella se sitúa a la vez como sucedía con la noción de discontinuidad, según
el señalamiento de Foucault (1969, p. 17) de los dos lados del problema: el de las
herramientas conceptuales y el de los acontecimientos. La biopolítica puede proce-
der paradigmáticamente, mediante ejemplos, pero la vida en sí misma puede ser
vida ejemplar. En segundo lugar, porque la noción de ejemplo nos permite abordar la
cuestión que de algún modo anima, a modo de contrafigura, gran parte de la empre-
sa biopolítica: la necesidad de pensar la vida más allá de la propia biopolítica, es
decir, estableciendo con el lenguaje una relación que no pasa ni por la ley ni por la
norma. Y, finalmente, en tercer lugar, porque la noción de ejemplo también nos per-
mite vincular la cuestión metodológica de la biopolítica y sus conceptos con otras
preocupaciones del pensamiento contemporáneo y, a través de ellas, con algunas
cuestiones centrales de la tradición filosófica.
La tarea que nos proponemos en el presente trabajo es explorar, en relación
con la problemática biopolítica, algunas de las proyecciones y de las raíces de la
noción de ejemplo.
2 Un renovado interés
El griego parádeigma” (compuesto por la preposición pará y el verbo

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