Da ética kantiana à ética habermasiana: implicações sociojurídicas da reconfiguração discursiva do imperativo categórico
| Autor | Marcio Renan Hamel |
| Cargo | Fundação Universidade de Passo Fundo (FUPF) |
| Páginas | 164-171 |
164
Da ética kantiana à ética habermasiana: implicações
sociojurídicas da reconfiguração discursiva do
imperativo categórico
Marcio Renan Hamel
Fundação Universidade de Passo Fundo (FUPF)
Da ética kantiana à ética habermasiana: implicações sociojurídicas da reconfiguração discursiva do
imperativo categórico
Resumo: Este artigo aborda a reconstrução do imperativo categórico de Kant pela ética do discurso de Habermas1. O procedimento
metodológico adotado combinou vários métodos científicos: o dedutivo, ao se partir de teoria geral acerca do tema proposto para chegar a
conclusões sobre situações particulares; o tipológico, no estudo de um tipo ideal para a criação desse mesmo modelo na realidade; o
analítico, referindo-se à análise conceitual e à busca pelo emprego rigoroso de conceitos; o hermenêutico-fenomenológico, no qual a
categoria epistemológica fundamental é a compreensão e a meta, a interpretação dos fatos. Na primeira seção, o texto trata da formulação
do imperativo categórico, suas consequências para a ação humana e fórmulas derivadas. A seguir, é apresentada a proposta habermasiana
de sua ética do discurso, o princípio da universalização e a redução do agir ético à ação monológica. Por derradeiro, estabelece-se uma
relação entre as duas posturas teórico-filosóficas e as consequências sociojurídicas da ética habermasiana para uma Teoria da Sociedade.
Palavras-chave: Ética deontológica. Ética discursiva. Universalidade. Teoria da Sociedade.
From Kantian to Habersmanian Ethics: Socio-Juridical Implications of the Discursive Reconfiguration
of the Categorical Imperative
Abstract: This article analyzes the reconstruction of Kant’s categoric imperative by Habermas’ discourse ethics. Various scientific
methodologies were combined including deductive, typological, analytical and hermeneutic-phenomenological approaches. The deductive
approach begins from the general theory about the issue to seek conclusions about particular situations. The typology approach focuses on
the study of an ideal type used to create a model in reality. The analytical approach focuses on conceptual analysis and strives for a
rigorous use of concepts. In the hermeneutic-phenomenological approach the fundamental epistemological category is comprehension and
the goal is an interpretation of the facts. The text first presents a formulation of the categorical imperative and its consequences for human
action and derived formulas. It then presents the Habermasian proposal for a discourse ethics, the principle of universalization and the
reduction of ethical action to monological action. Finally, it establishes a relation between the two theoretical-philosophical positions and the
socio-juridical consequences of Habermasian ethics for a Theory of Society.
Key words: Deontological ethics. Discursive ethics. Universality.Theory of Society.
Recebido em 10.03.2011. Aprovado em 24.05.2011.
PESQUISA TEÓRICA
R. Katál., Florianópolis, v. 14, n. 2, p. 164-171, jul./dez. 2011
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