Identidad étnica como un derecho cultural
| Autor | Isi Verónica Lara Andrade, José Antonio Morales Notario, Josefina De la Cruz Izquierdo |
| Páginas | 88-105 |
Periódico do Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre Gênero e Direito
Centro de Ciências Jurídicas - Universidade Federal da Paraíba
V. 6 - Nº 03 - Ano 2017 (Spanish Edition)
ISSN | 2179-7137 | http://periodicos.ufpb.br/ojs2/index.php/ged/index
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IDENTIDAD ÉTNICA COMO UN DERECHO CULTURAL
Isi Verónica Lara Andrade
1
José Antonio Morales Notario
2
Josefina De la Cruz Izquierdo
3
Resumen: La identidad es indisociable de
la cultura y sostiene que los humanos
pertenecemos de ciertos repertorios
culturales; la identidad es el lado subjetivo
de la cultura y se constituye en virtud de
un juego dialéctico entre la autoafirmación
y la diferencia (Pérez Castro, (2012). Por
lo cual, tiene una dimensión civilizatoria,
puesto que representa el hacer de las
identidades. Así, los procesos de
construcción política y civilizatoria de las
sociedades multiétnicas se producen como
resultado de la articulación de identidades
y de culturas diferenciadas. Puede basarse
en la cultura, pero no depende de un
patrimonio exclusivo; incluso las
tradiciones culturales pueden inventarse,
reconstruirse y apropiarse, sin que deje de
constituir bases para la formulación
identitarias (Bartolomé, (2006). Por
ejemplo, la Virgen de Guadalupe,
independientemente de que forma parte de
1
Dra. en Derecho. Profesora Investigadora de la Universidad Juárez Autónoma de T abasco
2
Dr. en Derecho. Profesor Investigadora de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco
3
Dr. en Educación. Profesora Investigadora de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco
la religión católica para los mexicanos, es
un símbolo de identidad, sean católicos o
no. La cultura como manifestación social
está sujeta al cambio, y éste, dependiendo
de las circunstancias, puede ser a corto
plazo (o relativamente rápido) o a muy
largo plazo. Por eso, la cultura puede ser
vista de dos formas: como una herencia,
una tradición y una persistencia, y también
se puede ver como desviación, innovación
y metamorfosis permanente (Gámez
Espinoza, (2015). La cultura hace la
diferencia entre las sociedades, generando
sentido de pertenencia y legitimando a una
colectividad. Al igual que la cultura se crea
también a partir de nuestras relaciones con
los demás, con las cosas y las situaciones,
pues nos construimos una idea basados en
la realidad. De ahí que la identidad está
conformada por factores imprescindibles
como el de territorialidad, consanguinidad,
lengua, religión y política, los que
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permiten determinar la pertenencia a una
comunidad indígena, y que a pesar del
fenómeno migratorio que les precede,
sigue determinando la pertenencia e
identidad de los indígenas.
Palabras Claves: Identidad Cultural,
Pueblos indígenas, etnias, derecho cultural
Abstract: Identity is inseparable from
culture and holds that humans belong to
certain cultural repertoires; Identity is the
subjective side of culture and is constituted
by virtue of a dialectical game between
self-assertion and difference (Pérez
Castro, 2012), and therefore has a
civilizing dimension, since it represents
the making of identities. Thus, the
processes of political and civilizing
construction of the multiethnic societies
are produced as a result of the articulation
of different identities and cultures. It can
be based on culture, but it does not depend
on an exclusive patrimony, even cultural
traditions can be invented, reconstructed
and adjudged. For example, the Virgin of
Guadalupe, regardless of whether she is
part of the Catholic religion for Mexicans,
is a symbol of identity, whether Catholic
or non-Catholic (Bartolomé, 2006).
Culture, as a social manifestation, is
subject to change, and this, depending on
the circumstances, may be short-term (or
relatively rapid) or very long-term. This is
why culture can be seen in two ways: as a
heritage, a tradition and persistence, and it
can also be seen as a deviation, innovation
and permanent metamorphosis (Gámez
Espinoza, (2015).) Culture makes the
difference between societies, generating a
sense of belonging and legitimating a
community. Culture is also created from
our relationships with others, with things
and situations, as we build an idea based
on reality. Thus, identity is made up of
essential factors such as territoriality,
consanguinity, language, religion and
politics, which determine the membership
of an indigenous community, and despite
the migratory phenomenon that precedes
them, continues to determine the identity
of the indigenous people.
Keywords: Cultural identity, indigenous
peoples, ethnicity, cultural right.
INTRODUCCIÓN
¿Que entendemos por identidad?
Los rasgos particulares que van a
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