Construir e recordar o passado: a formação territorial da Coroa de Aragão interpretada por Pedro o Cerimonioso (1336-1387)
| Autor | Luciano José Vianna |
| Cargo | Doutorando no Programa Cultures en Contacte a la Mediterrània do Departament de Ciències de l'Antiguitat i de l'Edat Mitjana da Universitat Autònoma de Barcelona |
| Páginas | 140-159 |
DOI: http://dx.doi.org/10.5007/2175-7976.2013v20n29p140
CONSTRUIR E RECORDAR O PASSADO: A
FORMAÇÃO TERRITORIAL DA COROA DE ARAGÃO
INTERPRETADA POR PEDRO O CERIMONIOSO
(1336-1387)
TO CONSTRUCT AND REMEMBER THE PAST: THE
TERRITORIAL FORMATION OF THE CROWN OF
ARAGON INTERPRETED BY PETER III (1336-1387)
Luciano José Vianna*
Resumo: Na escrita da história, diversas vezes o mesmo passado foi relembrado
em diferentes contextos, de forma que diversos manuscritos que contêm o mesmo
texto constituem a tradição manuscrita de um documento, a qual pode apresentar
motivos de composição. Neste sentido, objetivo deste artigo é analisar os diferentes
contextos de composição dos manuscritos do Livro dos Feitos de Jaime I de Aragão
(1208-1276) produzidos durante o reinado de Pedro III de Aragão (1336-1387),
também conhecido como Pedro o Cerimonioso: o primeiro no ano de 1343 (ms. 1 da
Biblioteca de la Universitat de Barcelona) e o segundo no ano de 1380 (ms. 1734 da
Biblioteca de Catalunya). Nossa intenção é reconstruir os contextos de composição
destes manuscritos para compreender como a construção e a recordação do passado
por parte do rei Pedro o Cerimonioso afetou a formação territorial da Coroa de Aragão.
Palavras-chave: Livro dos Feitos. Tradição manuscrita. Jaime I de Aragão. Pedro III
de Aragão. Formação territorial da Coroa de Aragão.
* Doutorando no Programa Cultures en Contacte a la Mediterrània do Departament
de Ciències de l’Antiguitat i de l’Edat Mitjana da Universitat Autònoma de Barcelona.
Orientadores: Prof. Dr. Alexander Martin Fidora Riera (ICREA-UAB-IEM) e Prof. Dr. José
Enrique Ruiz-Domènec (UAB-IEM). Bolsista do Programa Personal Investigador Novell
da Direcció General de Recerca (FI-DGR 2011) da Agència de Gestió d’Ajuts i de Recerca
(AGAUR). E-mail: lucianojvianna@ig.com.br
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Revista Esboços, Florianópolis, v. 20, n. 29, p. 140-159, ago. 2013.
Abstract: In the writing of history, several times the same past was remembered in
different contexts, so that several manuscripts that contain the same text constitute
the manuscript tradition of a document, which may present textual, palaeographical
and codicological differences and, mainly, different reasons for its composition. In
this sense, this article aims to analyze the different contexts of composition of the
manuscripts of the Book of Deeds of James I of Aragon (1208-1276) produced during
the reign of Peter III of Aragon (1336-1387), also known as Peter the Ceremonious: the
de Barcelona) and the second in 1380 (ms. 1734 of the Library of Catalunya). Our
intention is to reconstruct the contexts of compositions of these manuscripts in order
the territorial formation of the Crown of Aragon.
Keywords: Book of Deeds. Manuscript Tradition. James I of Aragon. Peter III of
Aragon. Territorial formation of the Crown of Aragon.
INTRODUÇÃO
Muitas vezes, os diversos textos de uma tradição manuscrita apresentam
quando são estudados separadamente a singularidade de cada códice é notável.
Em nosso caso, quando analisamos os diversos manuscritos do Livro dos
Feitos, obra que contém a vida e os feitos de Jaime I o Conquistador, estas
peculiaridades fazem de cada manuscrito um partícipe único nesta tradição
possuindo diferentes características. Encontrando a singularidade de cada
manuscrito, ou seja, contextualizando-os, podemos encontrar o motivo destes
retornos ao passado:
What is important here is to recognize the fruitfulness of the
medieval approach to the past. Precisely because it was so
little known, in any critical sense, the past could become a
vehicle for change. All that was needed was to recreate it
in the image of the present, and then claim its authority for
the legitimation of contemporary practices.1
medievais nos momentos em que o necessitavam2, de forma que os exemplos
transmissão textual de uma determinada obra era pelas necessidades políticas
dos patrocinadores das mesmas3, as quais muitas vezes serviam como um locus
para articular os problemas e intenções contemporâneas:
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