Sonidos del Silencio

AutorLuz Rodríguez Carranza
Páginas4-21
Artigo – Sonidos del silencio – Luz Rodríguez Carranza Boletim de Pesquisa NELIC v. 9, nº 14. 2009.2
La novela ha muerto, afirmaba Alberto Moravia,
popularizada, anexada y banalizada por el cine, la televisión, la
prensa, la sicología y la sociología. Para Carlos Fuentes en
cambio - quien cita a Moravia en 1969 – « lo que ha muerto es
sólo la forma burguesa de la novela, el realismo » (17). Basta un
viaje rápido por la red para verificar, sin embargo, que la víctima
goza de buena salud y que no está confinada en la cultura de
masas o en las ciencias sociales : el modelo realista del siglo
XIX – y particularmente la creación de tipos representativos de
una época, sean éstos promediales o excepcionales1- constituye
aún la principal preocupación de los escritores y críticos literarios
1 Refiero a la definición de Lukács del tipo realista como medio configurador
de la realidad social : « aquellos rasgos permanentes que, como tendencias
evolutivas objetivas de la sociedad, e incluso de la íntegra evolución de la
humanidad, ejercen influencia a través de largos períodos » (1948, 154, mi
traducción). Contreras (2005) distingue dos acepciones del tipo luckasiano :
la primera es la promedial sin altos ni bajos que Lukács atribuye al
naturalismo en oposición a Balzac en Significación actual del realismo crítico
y la segunda es la de la introducción a Ensayos sobre el realismo : en el tipo
« confluyen y se funden todos los momentos determinantes […] de un
período histórico ; por el hecho de que presenta estos momentos en su
máximo desenvolvimiento, en la plena realización de sus posibilidades
inmanentes, en una extrema representación de los extremos » (en Contreras
2005).
Este texto fora originalmente publicado em Pasajes:
Revista de pensamientos contemporáneo, ISSN
1575-2250, número 28, de 2009, nas páginas 23 –
32. Optou-se por republicar o texto após a palestra,
promovida pelo NELIC, da Profª. Luz Rodríguez Car-
ranza intitulada Cuarenta grados por debajo de Dadá:
sobre algunas novelas del siglo XXI, nas dependên-
dias da Universidade Federal de Santa Catarina.
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Artigo – Sonidos del silencio – Luz Rodríguez Carranza Boletim de Pesquisa NELIC v. 9, nº 14. 2009.2
del siglo XXI.2 Lo que sí ha desaparecido, afirma Martín Kohan,
son « la confianza y las certezas que el realismo garantiza »
(34). En este trabajo me propongo destacar ciertas novelas
contemporáneas en las cuales el realismo más estereotipado
constituye el acceso a una experiencia que críticos como Beatriz
Sarlo (Argentina) o Rafael Lemus (México), incluso después de
los escepticismos ‘post’, no vacilan en calificar de ‘verdadera’
(Sarlo) o ‘auténtica’ (Lemus). Después de una rápida genealogía
por décadas,3 analizaré algunos aspectos de la discusión
argentina y mexicana y algunos ejemplos para formular una
hipótesis sobre el tema.
2 Han reemplazado a « realismo mágico » - todavía muy presente en páginas
europeas o norteamericanas –los siguientes : realismo crítico, realismo
críptico, realismo sucio, desrealismo, rerealismo, realismo visionario,
realismo desnudo, realismo exasperado, hiperrealismo, realismo de
superficie, realismo atolondrado, realismo farsesco, realismo desquiciado
(también realismo desvairado en portugués), realismo mítico, realismo de
fantasmas, realismo ingenuo, realismo virtual, realismo reflexivo, realismo
feérico, realismo aireano, realismo salpicado de purpurina, realismo
exacerbado, realismo cruel, realismo del silencio, realismo futurista, realismo
posturbano, realismo desnudo, realismo liberal, realismo oscuro, realismo
idiota, realismo traumático. Agregar las direcciones internet alargaría
demasiado la lista de referencias, pueden encontrarse fácilmente en google
ingresando los dos términos.
3 Las décadas son – a pesar de Henríquez Ureña y de que la anacronía es la
única ley de la cultura - las unidades favoritas de análisis de la historiografía
literaria latinoamericana, los « tipos » más útiles para comunicar rápidamente
Etiquetas
Los novelistas de la novela moderna o « nueva novela »
latinoamericana coincidían con los grandes realistas del XIX
construyendo fuertes personajes individuales en los que los tipos
sociales fueran reconocibles : los tipos excepcionales de
Lukács.4 En lo que se refiere al poder de la literatura, sin
embargo, eran mucho más ambiciosos : debían inventar la
realidad, ya no sólo nacional, sino continental.5 América Latina
en un artículo breve. Las utilizo pues consciente de su convencionalidad, que
no respeta necesariamente los mismos años : los sesenta empiezan con la
Revolución Cubana, los setenta con la masacre de Tlatelolco o con el
asesinato de Allende, los ochenta con el fin de la dictadura militar argentina,
los noventa con la caída del muro de Berlín o el menemismo, etc.
4 Las referencias a Balzac y a Flaubert son innumerables en entrevistas,
artículos y ensayos de los escritores del ‘boom’. También en las novelas :
Conversación en la Catedral se abre con un epígrafe de Balzac : « Il faut
avoir fouillé toute la vie sociale pour être un vrai romancier, vu que le roman
est l’histoire privée des nations ».
5 « una convención representativa de la realidad que pretende ser totalizante
en cuanto inventa una nueva realidad » (Fuentes, 19).
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