Bioética, derechos humanos y su relación con la construcción del bioderecho brasileño, en la post-modernidad
| Autor | Frederico Andrade Brant |
| Cargo | Mestre em Tecnologia, Ambiente e Sociedade, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri - Campus JK. |
| Páginas | 133-170 |
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Revistas de Ciências Jurídica s e Sociais da UNIPAR,, Umuarama, v.26, n.1, p. 133-170, 2023. ISSN 1982-1107
BIOÉTICA, DERECHOS HUMANOS Y SU RELACIÓN CON LA
CONSTRUCCIÓN DEL BIODERECHO BRASILEÑO, EN LA
POST-MODERNIDAD
Recebido em: 10/03/2023
Aceito em: 14/04/2023
DOI: 10.25110/rcjs.v26i1.2023-007
Frederico Andrade Brant 1
RESUMEN: El Bioderecho Brasileño en la postmodernidad surge a partir de intensos
estudios relacionados con la Bioética y los Derechos Humanos, movimiento acentuado
por el avance de las tecnologías que no sólo resultó en aspectos positivos. Fue en este
contexto que se vio la necesidad de atender a principios éticos y jurídicos capaces de
garantizar la dignidad de la persona humana, salvaguardando la vida, la integridad física
y los derechos fundamentales de las personas. Así, el objetivo general de este trabajo se
caracteriza por verificar las contribuciones de la bioética y de los derechos humanos a la
formación del biodirecto en la posmodernidad. El presente estudio, caracterizado por una
investigación cualitativa, bibliográfica y documental, obtuvo como resultado la
comprobación de que el bioderecho, además de ser una derivación de la bioética, forma
una tríada inseparable con los Derechos Humanos, concluyendo que son los principios
orientadores de la experimentación científica.
PALABRAS CLAVE: Bioética; Derechos Humanos; Bioderecho; Contribuciones;
Bioderecho Brasileño.
BIOÉTICA, DIREITOS HUMANOS E SUA RELAÇÃO COM A CONSTRUÇÃO
DO BIODIREITO BRASILEIRO, NA PÓS-MODERNIDADE
RESUMO: O Biodireito Brasileiro na pós modernidade surge a partir de intensos estudos
relacionados à Bioética e os Direitos Humanos, movimento esse acentuado pelo avanço
das tecnologias que não apenas resultaram em aspectos positivos. Foi diante desse
contexto que se viu a necessidade do atendimento de princípios éticos e jurídicos que
fossem capazes de garantir a dignidade da pessoa humana, resguardar a vida, a integridade
física e os direitos fundamentais das pessoas. Assim, tem-se que o objetivo geral deste
trabalho caracteriza-se por verificar quais as contribuições da bioética e dos direitos
humanos para a formação do biodireito, na pós-modernidade. O presente estudo,
caracterizado por uma pesquisa qualitativa, bibliográfica e documental, obteve como
resultados a constatação de que o biodireito, além de ser uma derivação da bioética, forma
uma indissociável tríade com os Direitos Humanos, concluindo-se que são balizadores da
experimentação científica.
PALAVRAS-CHAVE: Bioética; Direitos Humanos; Biodireito; Contribuições;
Biodireito Brasileiro.
1 Mestre em Tecnologia, Ambiente e Sociedade, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri
- Campus JK. E-mail: fredbrant2411@outlook.com
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Revistas de Ciências Jurídica s e Sociais da UNIPAR,, Umuarama, v.26, n.1, p. 133-170, 2023. ISSN 1982-1107
BIOETHICS, HUMAN RIGHTS AND IT’S RELATION WITH THE
CONSTRUCTION OF BRAZILIAN BIOLAW, IN POST-MODERNITY
ABSTRACT: The Brazilian Biolaw in the post-modernity arises from intense studies
related to Bioethics and Human Rights, a movement accentuated by the advancement of
technologies that not only resulted in positive aspects. It was in this context that the need
was seen to attend to ethical and legal principles capable of guaranteeing the dignity of
the human person, safeguarding life, physical integrity and the fundamental rights of
individuals. Thus, the general objective of this work is characterized by verifying the
contributions of bioethics and human rights to the formation of the biolaw in
postmodernity. The present study, characterized by a qualitative, bibliographic and
documentary research, resulted in the verification that the biolaw, besides being a
derivation of bioethics, forms an inseparable triad with Human Rights, concluding that
they are the guiding principles of scientific experimentation.
KEYWORDS: Bioethics; Human Rights; Biolaw; Contributions; Brazilian Biolaw.
1. INTRODUCCIÓN
Los recientes avances de la ciencia son responsables por las grandes
transformaciones en todas las áreas del conocimiento humano, generando nuevas
perspectivas y valores que modifican permanentemente la sociedad y reflejan cambios a
nivel económico, político y medioambiental.
Gracias a los avances tecnológicos, la ciencia ha alcanzado numerosos logros,
especialmente en el ámbito de la salud, como el uso de técnicas para manipular el material
genético, la fecundación in vitro, la creación de nuevos medicamentos para erradicar
enfermedades, la invención de diversos dispositivos para superar las necesidades médicas
de las personas, permitiendo la prolongación de la vida, como el uso del vídeo en las
cirugías, los rayos X, la radioterapia, las tomografías y muchas otras situaciones que hace
unos años parecían inconcebibles.
Sin embargo, lo que en un principio parecía una ventaja innegable para todos, con
el paso de los años reveló otras facetas. Los problemas derivados de la tecnología se
anunciaron de inmediato: la ingeniería o el diseño de embriones, la intervención en la
reproducción humana, la búsqueda de la mejora de las características humanas y la
eugenesia, la discriminación basada en la genética, la patente de genes, la injusticia en la
distribución de los recursos mediante la exclusión económica de los usuarios de los
posibles productos de la investigación, la amenaza a la intimidad individual y la violación
de la confidencialidad de la información genética.
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Revistas de Ciências Jurídica s e Sociais da UNIPAR,, Umuarama, v.26, n.1, p. 133-170, 2023. ISSN 1982-1107
Ante los aspectos negativos de los avances tecnológicos en las ciencias médicas y
los impactos sociales que de ellos se derivan, ha surgido la necesidad de atender a
principios éticos y jurídicos para garantizar la dignidad de la persona humana,
salvaguardar la vida, la integridad física y los derechos fundamentales de las personas.
Cada ser humano es único, insustituible y dotado de dignidad, y debe ser respetado
en todas las circunstancias. Teniendo esta comprensión como fundamental, la bioética se
inserta en este contexto, como disciplina que regula la defensa de la vida en el ámbito
moral, protegiendo a todos los seres vivos de cualquier amenaza, sea potencial o real. Así,
la cuestión ética se introduce en el campo de la vida, para cuestionar los avances
biotecnológicos, con vistas a proteger la biodiversidad, en particular al hombre y su
descendencia.
La convicción de que todos los hombres tienen derecho a ser respetados por el
simple hecho de su humanidad es también la idea central de los derechos humanos, que
pretenden salvaguardar los valores absolutos de la persona humana, como la libertad, la
igualdad, la fraternidad y la dignidad, restringiendo el poder de actuación del Estado y
posibilitando las necesidades materiales y espirituales de todos.
Actuando como puente entre la ética y el derecho, los derechos humanos
promueven la justicia, la equidad y el control social, para frenar conductas reprobables,
organizando la sociedad mediante normas de conducta no coercitivas, previstas en
Declaraciones, que reconocen el derecho a ser humano.
Sin embargo, ninguna protección puede ser sustancialmente eficaz si no va
acompañada de los mecanismos jurídicos adecuados. Sólo insertando la dimensión de la
ética y los derechos humanos en el proceso de elaboración de las leyes podrá el
ordenamiento jurídico satisfacer las necesidades sociales. Para el Derecho como ciencia,
la vida tiene un valor prioritario, de modo que prevalece sobre cualquier otra prerrogativa
de los hombres. Es un atributo institucionalizado del ser humano, que exige su
reconocimiento a través de un sistema normativo, imponiendo la necesidad de descartar
cualquier situación que reduzca los derechos fundamentales.
El Derecho no puede eludir los retos que plantea la biotecnología y, a partir de
esta concepción, surge la nueva disciplina del Bioderecho, una rama del Derecho público
que tiene como principal objeto de protección la vida. Así, esta área del conocimiento
jurídico se basa en la interrelación con las diversas áreas del conocimiento humano para
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