IFÉ: uma dívida secular com os povos africanos no Brasil
| Autor | Marcondes Freire Montysuma |
| Ocupação do Autor | Mestre em Ciências da Educação Superior pela Universidade de Havana ? Cuba e Doutorando em Políticas Públicas e Formação Humana ? PPFH ? UERJ |
| Páginas | 541-563 |
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IFÉ1: UMA DÍVIDA SECULAR COM OS POVOS AFRICANOS
NO BRASIL2
Marcondes Fr eire Montysuma 3
Resumo: A história da civilização humana é eivada de conflitos e
lutas de dominações e de classes encarniçadas, de vida e de morte em
todos os tempos, mas uma dessas histórias em particular nos chama
atenção. A história dos povos africanos e a desconstrução da sua
humanidade e soberania como povo no Brasil. Neste artigo, iremos
situar os movimentos sociais de negros no Brasil, em especial como
esses movimentos vêm se articulando, fortalecendo sua unidade na
busca de ter suas pautas atendidas pelo Estado e reconhecida pela
sociedade, deslocando a análise do social para o econômico, pois
consideramos que esse aspecto é o que justifica todos os estados de
coisas. Faremos uma breve síntese histórica, situando a origem de suas
organizações, o papel da lei áurea, sua organização atual, avanços e
recuo, por fim, no âmbito deste texto propor uma conclusão.
Palavras-chave: Ifé. Africano. Negro. Povo. Brasil.
1 IFÉ, significa amor em Iorubá, é o nome de uma cidade na Nigéria, sendo a capital
sagrada para o povo Iorubá.
2 Artigo fruto das reflexões na disciplina de Política Sociais e Movimentos Sociais,
sob a orientação do Prof. Dr. Pablo Gentili no Doutorado em Políticas Pública e
Formação Humana – PPFH – UERJ. Apresentado no seminário de 130 ano da lei
Áurea do Instituto dos Advogados Brasileiro – IAB na Escola superior – ESIAB a
convite do estimado amigo Aurélio Wander Diretor. 13/05/2018.
3 Marcondes Freire Montysuma é mestre em Ciências da Educação Superior pela
Universidade de Havana – Cuba e Doutorando em Políticas Públicas e Formação
Humana – PPFH – UERJ. Bolsista da FAPERJ, cursando o 5º ano de Direito na
U:VERSE, Rio Branco Acre, Pedagogia na UFF.
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IFÉ: A SECULAR DEBIT WITH THE AFRICAN PEOPLES IN BRAZIL
Abstract: The history of human civilization is fraught with conflicts
and struggles of domination and bitter classes, of life and of death at all
times, but one of these particular stories draws attention to us. The
history of the African peoples and the deconstruction of their humanity
and sovereignty as a people in Brazil. In this article, we will situate the
social movements of blacks in Brazil, especially as these movements
are articulating, strengthening their unity in the search for having their
guidelines met by the State and recognized by society, shifting analysis
from social to economic, since we consider this aspect to be what
justifies all states of affairs. We will make a brief historical synthesis,
placing the origin of its organizations, the role of the golden law, its
current organization, advances and retreat, finally, within the scope of
this text propose a conclusion.
Keywords: Ifé. African. Black. People. Brazil.
1. Construção Histórica do Movimento Negro: Breve Síntese
Inicialmente é bom frisar, o Brasil foi um dos últimos países
do mundo, dito “civilizado”, a abolir a escravidão. Os portugueses,
embora não tendo escravos em seu país, especializaram-se no tráfico e
contrabando de escravos para as Américas.
Mas, só é possível entender a degradação dessa realidade
quando nos aprofundamos em seus aspectos econômicos. E neste
particular, a categoria “soberania” é muito esclarecedora. Como nos
alerta Mbembe:
[...] a expressão máxima da soberania reside, em
grande medida, no poder e na capacidade de ditar
quem pode viver e quem deve morrer. Por isso,
matar ou deixar viver constituem os limites da
soberania, seus atributos fundamentais. Ser
soberano é exercer controle sobre a mortalidade e
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